趙孟頫書法精選

　　書法，在中華民族文化藝術(shù)的殿堂中占有極其重要的地位。三千年源遠流長的書法藝術(shù)史給我們留下了舉不勝舉的書法精品，也造就了二王及顏、柳、歐、趙等這樣的書法大家。書法藝術(shù)不僅有高度的鑒賞價值，而且還有非常強的社會實用性。能出一套雅俗共賞，又能指導(dǎo)大家練就一筆好字的書貼，既是書法愛好者的愿望，也是出版部門義不容辭的責(zé)任。當(dāng)代中國出版社約請有關(guān)專家、學(xué)者，匯書法上乘作品之精華，集歷代書壇熠熠群星之風(fēng)騷，編輯出版了這套《歷代名家書法薈萃》大型叢書，意在給不同層次的書法愛好者揣摩研習(xí)書法提供佳作，更想使廣大讀者不出斗室便可閱盡書林春色。歷代書家留給后世的作品，遠古的以碑刻為主，近代的以墨跡為主。據(jù)了解，碑刻形式便于臨摩，更受讀者歡迎，所以，這套叢書一律以碑刻的形式印制出版。編選書法家作品集，一般按書寫時間排列先后，而本叢書基本上以書體——篆、隸、真、行、草為序。這兩點，是必須向廣大讀者說明的。趙孟頫（1254-1322）元代書畫家。字子昂，號松雪道人，湖州（今浙江省吳興縣）人。官翰林學(xué)士承旨、榮祿大夫、知制諾，卒封魏國公，謚文敏。因身為宋宗室出仕元朝，曾受到人們的非議，他自己亦常作詩作畫喻欲歸隱故鄉(xiāng)之意。有《松雪齋集》傳世。其《岳鄂王（飛）墓》七律是宋代以后罕見的佳作。其書法尤精楷書、行書，恢復(fù)碑學(xué)，亦兼長篆、隸、章草，能為宋人之所不能為。楷、行上追二王筆法，又取李邕之體勢，創(chuàng)造出一種圓轉(zhuǎn)秀潤的風(fēng)格，世稱[趙體]，對元、明、清書法藝術(shù)影響極大。同時之鮮于樞、虞集，明代之文徵明、祝枝山對他都非常推崇。董其昌甚至認為他能[超過唐人，直接晉人]。另外也因為缺乏凝重剛健的精神而受到清初傅山的抨擊。其代表作傳世甚多，如《三門記》、《膽巴碑》、《仇鍔墓碑銘》、《道德經(jīng)》、《蘭亭十三跋》與不少題畫之作等。其繪畫，山水、人物、佛像、鞍馬、竹石、花鳥，各體兼擅，題材廣泛，自成風(fēng)格。畫人物師法唐人，也重視觀察現(xiàn)實生活；畫鞍馬師法曹（霸）、韓（斡）與李公麟，更有新的突破，元、明、清三朝無人能超過他。本書選輯了趙體楷書《三門記》、《仇鍔墓碑銘》等，小楷《汲黯傳》、《太上玄元道德經(jīng)》等，行書《歸去來辭并序》、《感興詩并序》等，草書《千字文》等。

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