亦新亦舊的一代

出版前言
一、變遷的時(shí)代與不滿的心理
不滿現(xiàn)實(shí)的歷史心理
時(shí)代演變中的思想與感情
尚未成熟的歷史與文化
二、西方文化的影響
現(xiàn)實(shí)與反現(xiàn)實(shí)
近世西方文化的三股潮流
二十世紀(jì)開(kāi)始的青年與中國(guó)
五四運(yùn)動(dòng)以后的重重難關(guān)
三、大時(shí)代的小故事
開(kāi)始沒(méi)落的西方文化
有關(guān)中美文化的不同看法
美國(guó)青年觀念中的現(xiàn)代文明
美國(guó)教授觀念中的中國(guó)文化思想
美國(guó)式的自由與民主
四、美國(guó)文化帶來(lái)的迷惘
西風(fēng)吹醒日本登上列強(qiáng)的席次
西風(fēng)吹亂黃華
第二次大戰(zhàn)中的暴發(fā)戶——美國(guó)
平天下不能寄望于牛仔式的紈袴
千金之子與賈母
美國(guó)文化不是人文文化的指標(biāo)
五、望子成龍
反身而誠(chéng)論遺傳
望子成龍豈如人意
什么是家庭教育
中國(guó)文化中家庭教育的論著
六、孝和愛(ài)
以孝道治天下的家庭教育
東西文化的“愛(ài)”和“孝”
七、舊八股和新八股
秦漢以后讀書(shū)與教育之目的
漢唐的“選舉”、“考試”制度
新舊教育亟待修正的八股學(xué)風(fēng)
八、從處變自強(qiáng)說(shuō)起
救亡圖強(qiáng)的思想與歷史
明清之間的諸大儒
乾嘉以后與龔定■思想的關(guān)系
有關(guān)現(xiàn)代的學(xué)術(shù)思想
萬(wàn)木無(wú)聲知雨來(lái)的思想界
九、六十年來(lái)教育的變和惑
由舊式的“家塾”到新式的學(xué)校
家塾教育的回顧
家塾中的讀書(shū)
寫字的“啟蒙”
塾師和家塾
十、七十年前八股文的思想與教育
由家塾教育的啟蒙到書(shū)院
舊式“八股文”
十一、新舊教育的變革
附錄資料
十二、值得反省的代差與教育
文化史上的一筆“呆帳”
先從小學(xué)教育的課本說(shuō)起
以考試為學(xué)問(wèn)的流弊
新式與舊制小學(xué)的差距
十三、教育與文化的中空
再說(shuō)中小學(xué)教育的代差
六十年來(lái)演進(jìn)中的大專教育
由舊式教育轉(zhuǎn)向新式教育
新舊讀書(shū)方法
才流都向考中磨
十四、尊師重道
中國(guó)傳統(tǒng)文化的師道
現(xiàn)行三級(jí)學(xué)校的敬師
誰(shuí)能遣此的大專學(xué)風(fēng)
家庭與社會(huì)的尊師
師道的自尊
十五、武俠小說(shuō)與社會(huì)心理教育
中國(guó)小說(shuō)發(fā)展史的思想背景
武俠在歷史文化中的份量
俠義小說(shuō)的興起
抗戰(zhàn)期間的武俠小說(shuō)
近年武俠小說(shuō)的演變
閱讀武俠小說(shuō)的風(fēng)氣
武俠小說(shuō)寫作的泛濫
武俠與社會(huì)教育
十六、老文學(xué)和新文藝
公文語(yǔ)體化的歷史淵源
白話文和中國(guó)文化的命運(yùn)
新文藝運(yùn)動(dòng)中白話的古文
古文的勞苦功高
更上層樓的負(fù)擔(dān)
十七、人性與人欲
儒家學(xué)說(shuō)中的人性善惡觀
孟子與告子的論辯
荀子的性惡說(shuō)
揚(yáng)雄的善惡混雜說(shuō)
王陽(yáng)明的見(jiàn)地
界說(shuō)不清的癥結(jié)
希臘哲學(xué)對(duì)人性的知見(jiàn)
西方宗教文化的人性問(wèn)題
有人認(rèn)為欲非惡
人欲與天理說(shuō)
儒道兩家共通的觀念
大乘佛學(xué)的原始人性本凈論
隋唐以后佛學(xué)與儒道的互注
欲非惡與惡之前驅(qū)