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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　黃牧甫，名士陵，以字牧甫名世，又作穆甫、穆父，晚年別署黟山人、黟山病叟、倦叟、倦游窠主等。青年時(shí)齋號(hào)蝸?zhàn)?，中年改為延清芬室，晚年又易以倦游窠、息倦窠、古槐鄰屋等。安徽黟縣人。父黃德華，字仲和，諳詩(shī)文及小學(xué)，著有《瑞堂集》，對(duì)黃牧甫的學(xué)識(shí)與篆刻有過(guò)很大影響。吳、黃、齊三位的生世履歷頗為相似，特別是青年時(shí)代，都是過(guò)早地負(fù)坦了家庭的重?fù)?dān)，都有一段顛沛流離的艱難生活。吳氏作過(guò)雇工，齊氏老年尚以木人自號(hào)，黃氏則慨然道：“……既壯失枯恃，家貧落魄，無(wú)以為衣食計(jì)，淚跡市井十年余年，旋復(fù)失業(yè)，湖海飄零，藉茲末技以糊其口……”。貧困的生活與對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求，造就了三位大師，這就是所謂的“窮而后工”。而且在師法上三人也是十分相近的，對(duì)他們影響最大的，都先是浙派，而后是鄧石如、吳讓之及晚清的趙之謙，特別是吳讓之與趙之謙?！叭》ê跎隙鴥H得其中”，取法的高下對(duì)藝術(shù)的成功至關(guān)重要，一般才質(zhì)的人雖經(jīng)努力也只能取得較接近所師者的水平。只有超乎錄常人的才質(zhì)才能取得異乎尋常的成就，所謂“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”?！”緯?shū)分上下兩集。