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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)對(duì)于魏晉南北朝壁畫(huà)墓進(jìn)行了綜合研究。書(shū)中所討論的壁畫(huà)取其廣義，不僅包括彩繪壁畫(huà)，還包括如模印拼鑲磚壁畫(huà)等以其他材料和技術(shù)制作的壁面裝飾，此外附帶討論了裝飾有畫(huà)像的葬具。上編在全面占有材料的基礎(chǔ)上，對(duì)魏晉南北朝壁畫(huà)墓進(jìn)行分區(qū)與分期，將其分為東北地區(qū)、西北地區(qū)、南方地區(qū)、中原地區(qū)四個(gè)大區(qū)，根據(jù)資料的情況，有的大區(qū)再分為若干小區(qū)，在此基礎(chǔ)上對(duì)有些地區(qū)的壁畫(huà)墓進(jìn)行分期，建立起這一時(shí)期壁畫(huà)墓的基本時(shí)空框架。下編選取典型材料，對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)一步加以分析。包括以河西地區(qū)魏晉壁畫(huà)墓為例，討論不同區(qū)域間文化的互動(dòng)關(guān)系；通過(guò)分析鄴城東魏北齊壁畫(huà)墓的特征，提出“鄴城規(guī)制”的概念，以考察漢唐之間壁畫(huà)墓的過(guò)渡性特征；從南北朝竹林七賢與榮啟期畫(huà)像入手，探討壁畫(huà)圖像所具有的象征意義及其在墓葬中的功能；以青州傅家北齊畫(huà)像石為例，觀察外來(lái)文化影響下內(nèi)地喪葬美術(shù)所發(fā)生的變化。本書(shū)注重對(duì)于一些新的方法加以探索和嘗試。

作者簡(jiǎn)介

　　鄭巖，1966年生于山東安丘。1988年畢業(yè)干山東大學(xué)歷史系考古專(zhuān)業(yè)。2001年畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院考古系，獲歷史學(xué)博士學(xué)位。1988～2003年在山東省博物館工作，1996～1997年在美國(guó)芝加哥大學(xué)美術(shù)史系進(jìn)行研究訪問(wèn)，1998～1999年兼任華盛頓國(guó)家美術(shù)館視覺(jué)藝術(shù)高級(jí)研究中心客座研究員?，F(xiàn)任中央美術(shù)學(xué)院教授，主要研究方向?yàn)闈h唐考古與美術(shù)。

圖書(shū)目錄

序　楊泓
引論
（一）　魏晉南北朝壁畫(huà)墓發(fā)現(xiàn)與研究的簡(jiǎn)要回顧
（二）　關(guān)于本書(shū)取材和研究方法的說(shuō)明
上編分區(qū)與分期
一　東北地區(qū)
（一）　遼陽(yáng)地區(qū)的東漢魏晉壁畫(huà)墓
（二）　朝陽(yáng)地區(qū)的三燕壁畫(huà)墓
二　西北地區(qū)
三　南方地區(qū)
（一）　南京地區(qū)的東晉南朝壁畫(huà)墓
（二）　南方其他地區(qū)的東晉南朝壁畫(huà)墓
四　中原地區(qū)
（一）　中原地區(qū)魏晉至北魏遷洛之前的壁畫(huà)墓
（二）　洛陽(yáng)地區(qū)的北魏晚期壁畫(huà)墓
（三）　河北、河南、山西、山東地區(qū)的東魏北齊壁畫(huà)墓
（四）　陜西、寧夏地區(qū)的西魏北周壁畫(huà)墓
下編　分析與探討
五　從魏晉壁畫(huà)墓看涼州與中原的文化關(guān)系
（一）河西墓葬壁畫(huà)題材的進(jìn)一步分析
（二）　河西壁畫(huà)墓在文化交流中的意義
六　“鄴城規(guī)制”初論
（一）　鄴城地區(qū)墓葬壁畫(huà)的特征
（二）　鄴城地區(qū)墓葬壁畫(huà)的主題
（三）　鄴城地區(qū)墓葬壁畫(huà)的淵源
（四）　“鄴城規(guī)制”的影響
七　南北朝墓葬中竹林七賢與榮啟期畫(huà)像的含義
（一）竹林七賢與榮啟期畫(huà)像的象征性
（二）　南昌東晉漆盤(pán)圖像的啟示
（三）　高士圖像在墓葬中的功能
八　青州傅家北齊畫(huà)像石與入華祆教美術(shù)
（一）　傅家畫(huà)像石的建筑配置問(wèn)題
（二）　石棺與石棺床結(jié)構(gòu)的意義
（三）傅家畫(huà)像石圖像解讀
（四）　傅家畫(huà)像石的歷史背景
結(jié)語(yǔ)
主要參考文獻(xiàn)
致謝