中國(guó)茶韻

　　弦外余音悟神韻，萬(wàn)川之月同歸指！結(jié)伴品茗上茶樓，一盞清茶見(jiàn)古今！世間萬(wàn)味一瓶中，慢品細(xì)啜趣無(wú)窮！走進(jìn)茶文化，品味茶文化！茶文化不老，具有厚重的內(nèi)涵：茶是平凡的物質(zhì)存在，又是高尚的精神享受；茶是百姓的尋常必需，又是國(guó)家的“經(jīng)國(guó)大事”；茶猶如穿越千古風(fēng)霜的耆老，又如充滿青春活力的少壯。茶文化不老，具有傳承的載體：風(fēng)行一時(shí)的，難于久遠(yuǎn)；機(jī)體強(qiáng)大的，盛于久長(zhǎng)。古代典籍，均有春身影；古代文物，更為其物化，現(xiàn)當(dāng)代以來(lái)，書(shū)籍報(bào)刊，數(shù)量激增；電視網(wǎng)絡(luò)，又展新姿。用“茶韻”兩字來(lái)涵俗、茶藝、茶道的共同點(diǎn)，在它們之間構(gòu)架起一座橋梁，是定能的，也是有充分理由的。“有韻則生，無(wú)韻則死；有韻則雅，無(wú)韻則俗；有韻則響，無(wú)韻則沈；有韻則遠(yuǎn)，無(wú)韻則局。物色在于點(diǎn)染，意態(tài)在于轉(zhuǎn)折，情事在于猶夷，風(fēng)致在于綽約，語(yǔ)氣在于吞吐，體勢(shì)在于游行，此則韻之所由生也?！泵魅岁憰r(shí)雍《詩(shī)鏡總論》的這些話，正好可以作為《中國(guó)茶韻》的一個(gè)注腳。記得著名藝術(shù)大師豐子化先生有兩句詩(shī)：“常喜小中能見(jiàn)大，還須弦外有余音?！睆囊槐杩词澜纾瑥囊槐璎F(xiàn)人生，還是讓我們從茶俗、茶藝、茶道中聽(tīng)聽(tīng)那弦外余音，體驗(yàn)?zāi)遣槐M之意吧！

　　余悅，祖籍江西省新建縣，1951年2月26日出生于武寧縣。現(xiàn)任江西發(fā)避孕藥戰(zhàn)略研究所所長(zhǎng)、研究員，江西省中國(guó)民俗文化研究中心主任，江西省中國(guó)茶文化研究中心副主任，《農(nóng)業(yè)考古·中國(guó)茶文化專(zhuān)號(hào)》顧問(wèn)，南昌大學(xué)文學(xué)院兼職教授、研究生導(dǎo)師；兼任美國(guó)國(guó)際茶業(yè)科學(xué)文化研究會(huì)常務(wù)理事，吳覺(jué)農(nóng)茶學(xué)思想研究會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)理事，中國(guó)民俗學(xué)會(huì)常務(wù)理事等。在中國(guó)傳統(tǒng)文化、民俗文化、茶文化和宋代文化研究等方面有突出貢獻(xiàn)，已出版著作和發(fā)表論文300萬(wàn)字，主編和編輯書(shū)刊1200萬(wàn)字，28次獲得全國(guó)、華東地區(qū)和省級(jí)成果獎(jiǎng)或著作獎(jiǎng)，獨(dú)著茶文化方面專(zhuān)著《問(wèn)俗》、《研書(shū)》、《中國(guó)茶文化流變簡(jiǎn)史》《中國(guó)茶的外傳與外國(guó)茶事》，主編《中華茶文化叢書(shū)》、《中國(guó)茶葉藝文叢書(shū)》、《中華當(dāng)代茶界人辭典》等。受?chē)?guó)家勞動(dòng)和社會(huì)保障部委托，擔(dān)任《茶藝師國(guó)家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》總主筆，主編《茶藝師》全國(guó)統(tǒng)一的培訓(xùn)鑒定教材。應(yīng)邀多次到美國(guó)、韓國(guó)、泰國(guó)和香港參加國(guó)際學(xué)術(shù)交流，并任美國(guó)茶文化國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)副主席，香港國(guó)際茶文化學(xué)術(shù)研討會(huì)主持人。其論文和著作的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)多次被中國(guó)和日本、韓國(guó)、法國(guó)的專(zhuān)家學(xué)者引用，現(xiàn)正主持由中國(guó)和日本聯(lián)合進(jìn)行的茶文化研究課題。