呂冀平漢語論集

　　這是一部關于現(xiàn)代漢語的論文集，內容涉及的問題較廣：1關于理論方面的探討，如：今天對古籍中的“破音異讀”應如何對待，“慣用語”的內涵與外延應如何界定，以及慣用語詞典的釋義總是應如何解決。理論探討內容的重點是漢語語法，特別是句法，如：主語賓語的定義問題，單句復句的劃界問題，等等。2對漢語知識的解說和對語言文字的分析，如：邏輯、語法、修辭之間具有什么樣的關系，并列結構如何搭配，名詞、動詞、形容詞如何運用，等等。3關于漢語規(guī)范化的探索，如：綜述我國語言規(guī)范問題的來龍去脈，分析我國當前在語言規(guī)范化方面存在的問題，等等。4關于提高語言修養(yǎng)和關于語文教學的論述。如：語言能力的培養(yǎng)問題，普通話與語文教學問題，等等。在這四個方面之外還收入了作者對一些語言學專著和文章的評論，以及為一些語言學著作所寫的序言。

　　呂冀平，1926年出生于山東省龍口市。早年就讀于哈爾濱工業(yè)大學。1948年在蕭軍主辦的《文化報》作編輯，1955年在人民教育出版社任編輯，1962年任黑龍江大學副教授，1978年任教授，新時期以來曾擔任黑龍江省政協(xié)常務委員會委員，黑龍江省社會科學聯(lián)合會副主席，中國語言學會第一、二屆理事會理事，第三、四屆理事會常務理事，黑龍江省語言學會理事長、名譽理事長，全國哲學社會科學“七五”規(guī)劃語言學科組成員、“八五”規(guī)劃語言學科組副組長，在國內外漢語學界具有一定的影響，是90年代我國首批獲得國家級政府特殊津貼的專家之一?，F(xiàn)任黑龍江大學語言研究所所長、碩士研究生導師、文學與新聞傳播學院名譽院長、黑龍江省文史研究館館員。呂冀平的主要研究領域為現(xiàn)代漢語語法學，其中尤致力于句法學。80年代中期以后轉向語言規(guī)范化問題。上世紀50年代初，青年時代的呂冀平受到我國著名的前輩語言學家呂叔湘先生的賞識提攜，被調到人民教育出版社工作，開始了他的漢語研究生涯。他是當時具有深遠影響的“漢語主賓語問題討論”的主要參加者，在討論中先后發(fā)表了《主語和賓語的問題》、《從兩個方面看動詞謂語句的構成》（筆名李之?。?、《對于〈主語的定義及其在漢語中的應用〉的商榷》等文章。他的鮮明觀點和細致分析引起了語法學界的廣泛重視。爾后匯編的《漢語的主語賓語問題》文集即以他的名字為代表而出版，從此奠定了他在語法學界的地位。1957年他在全國語法學界展開的單句、復句討論中，又與郭翼舟、張中行合作撰寫了論文《單句復句的劃界問題》（筆名郭中平），提出了頗有見地的觀點。1955年他參加呂叔湘、張志公領導的“暫擬漢語教學語法系統(tǒng)”的制定工作，還參加了《漢語》課本及其參考資料的編寫工作。他為當時在上海新知識出版社出版的《漢語知識講話》叢書寫了《復雜謂語》一書，材料翔實，闡述透徹，80年代又再版發(fā)行，影響至今。1960年他與人合作寫了《語法修辭》一書公開發(fā)行，被多家大學用為教材。1973年又主編了《漢語常識》。在此期間，他撰寫了《〈現(xiàn)代漢語語法講話〉讀后》、《邏輯：語法：修辭》以及《古籍中的破音異讀問題》（與人合作）等論文。70年代末，他在長篇論文《兩個平面、兩種性質：詞組和句子的分析》中明確提出，在進行句法分析的時候，應該引進并區(qū)分語言和言語這個觀念，并具體運用到實踐中去，此文對語法分析中一些敏感的難題進行了開拓性探討，影響很大。而后又發(fā)表了《句法分析和句法教學》、《現(xiàn)代漢語的意動句式》和《當前漢語規(guī)范工作中的幾個問題》（與人合作）等多篇論文，分別發(fā)表于《中國語文》、《學習與探索》、《求是學刊》等雜志上。1983年出版了代表性專著《漢語語法基礎》，此書對漢語語法現(xiàn)象的描寫極為詳盡，2000年修訂后由商務印書館再版發(fā)行。呂叔湘先生生前對此書的初版給予過嘉許，張志公先生指出“這部書是迄今為止運用《暫擬系統(tǒng)》解釋現(xiàn)代漢語普通話的語法現(xiàn)象最為詳備的一部著作”。1986年此書獲省社會科學優(yōu)秀科研成果一等獎。90年代，以他為負責人的課題組完成了哲學社會科學“八五”規(guī)劃重點課題“當前我國語言文字使用上存在的問題及其規(guī)范化對策的研究”，通過了國家鑒定，該成果以《當前我國語言文字的規(guī)范化問題》為書名于2000年出版。呂冀平在該書的“引論”中，詳談了對漢語規(guī)范化的總體認識，就規(guī)范化的意義、歷史尤其是理念、原則和方法等方面做了全新的闡釋，由于本書理論價值及實用價值比較突出，2002年在黑龍江省第十次社會科學優(yōu)秀科研成果評選中，再次獲得專著一等獎。呂冀平教授的治學風格深受呂叔湘先生的影響，其特點是注重功底、嚴謹扎實、言必有據(jù)、不事玄談；他強調從語言事實中提取理論，理論必須能夠恰當?shù)亟忉屨Z言事實。在他的論著中明顯地體現(xiàn)著傳統(tǒng)中國學者治學“義理、考據(jù)、辭章”統(tǒng)一并重的原則，因此他的文章經久耐讀。他學識淵博而以淡泊自處，不汲汲于浮名虛利，道德文章皆稱楷模。他經常教誨告誡弟子們的“踏實認真”四個字，已成為他所開創(chuàng)的學科代代相傳的座右銘。