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現(xiàn)代美學原理:科學主體論美學體系

現(xiàn)代美學原理:科學主體論美學體系

定 價:¥28.00

作 者: 李健夫著
出版社: 中國社會科學出版社
叢編項:
標 簽: 美學理論

ISBN: 9787500434320 出版時間: 2002-01-01 包裝: 平裝
開本: 21cm 頁數(shù): 390 字數(shù):  

內容簡介

  本書在1994年出版的《美學反思與辨正》的基礎上,進一步提升到原理的高度,建構科學主體論美學體系(當然是未充分體系)。首先指出美學研究的方法不同于普通認識或其他方法,沒有方法的科學性與自覺更新,就不可能有研究內容的科學性與創(chuàng)新性;指出美學研究具有多方面意義,為各門學科研究提供價值參考指標。主體部分是論述美學多方面的原理,從人的生命活動開始,然后是意識積累、審美意識組織、審美意識的自覺建構、審美意識的作用、人的主體性的確立、文化主體與審美主體的確立、價值發(fā)生與流傳、人的生命沖動與價值沖動、美學的永久超越等等。全書目的在于追求人的存在與發(fā)展的自覺,澄明人生的價值意義,從而開放并強化人生動力系統(tǒng),走向人生的最高實現(xiàn),創(chuàng)造人類生存的最佳境界。

作者簡介

  李健夫,教授。男,1946年3月生,云南陸良人。1982年于廣州中山大學研究生畢業(yè),現(xiàn)任云南師范大學文藝美學教授,云南美學學會秘書長、常務副會長。從事文藝、美學、西方文學及西方現(xiàn)代哲學文藝學的研究與教學,著有《文學概論》、《文學概論導學》、《文學概論輔導》(合作)、《美學的反思與辨正》、《文學審美透視》、《實用美學 》(合作)、《西方文藝思想主流》、《美學思想發(fā)展主流》??蒲谐晒@云南省政府、云南省教委及學校頒發(fā)的優(yōu)秀成果獎。所著文藝學、美學著作力辟科學而新穎的研究方法、角度和途徑,理論體系性強、觀點全面,具有本學科領域的新的深度和高度。多數(shù)著作已作為教科書使用。

圖書目錄

序 言
第一章 美學方法論的轉變與美學科學體系的建構
第一節(jié) 科學整體方法對美學研究的指導意義
第二節(jié) 美學研究方法論的重大改變
第三節(jié) 科學主體論美學的基本理論和意義
第二章 現(xiàn)代美學研究的科學起點與對象
——審美活動發(fā)生原理
第一節(jié) 美學和文藝學的千古之謎-
第二節(jié) 新的研究起點——審美心理活動
第三節(jié) 新的研究核心——審美意識組織
第三章 審美心理建構工程
——審美意識建構與構成原理
第一節(jié) 神秘的藝術創(chuàng)造心理
第二節(jié) 審美活動中意識建構的特點
第三節(jié) 審美經(jīng)驗積累——混沌中的求索
第四節(jié) 審美意識系統(tǒng)的形成——躍向理性的
有序結構
第四章 創(chuàng)化不息的意識潛流
——審美意識發(fā)生至強化的原理
第一節(jié) 心界至強的涌流
第二節(jié) 意識潛流的強化
第三節(jié) 審美意識中的心理力場
第四節(jié) 審美意識族概念的辨正與定位
第五章 審美心靈的激蕩
——生活審美、自然審美和藝術審美互動互滲原理
第一節(jié) 生活、自然和藝術審美的特點及互動關系
第二節(jié) 自然與生活的和光
第六章 生命的樂園詩意的載體
——自然審美原理
第一節(jié) 在生活中崛起的自然形象
第二節(jié) 自然與藝術的輝映互照
第七章 吞吐萬匯的心理機能
——審美心理交流原理
第一節(jié) 心靈的吐納機制與心理交流系統(tǒng)
第二節(jié) 審美內感外射的心理機制
第三節(jié) 心靈在吐納運動中躍遷
第四節(jié) 從經(jīng)驗主體到審美主體
第八章 審美主體論(上):主體性的形成
——審美以主體性為根據(jù)的原理
第一節(jié) 人類發(fā)展主流
第二節(jié) 人類主體性形成的根據(jù)
第三節(jié) 主體性的核心——心理交流系統(tǒng)的意識中介結構
第四節(jié) 主體異常與現(xiàn)代主體的重建
第九章 審美主體論(中):文化主體的誕生
——審美以文化主體為依托的原理
第一節(jié) 古猿突變的時機
第二節(jié) 古猿向人類飛躍的心理依據(jù)
第三節(jié) 文化主體的誕生與人類大發(fā)展定勢的形成
第四節(jié) 審美主體誕生的文化基礎
第十章 審美主體論(下):審美主體的誕生
——審美主體確定原理
第一節(jié) 人的多重主體性
第二節(jié) 審美主體的界限
第三節(jié) 審美主體與一般觀審主體
第四節(jié) 審美理論主體的確立
第五節(jié) 確定審美主體和審美理論主體的意義
第十一章 人類性靈的永久對話
——審美價值發(fā)生、展開與實現(xiàn)的原理
第一節(jié) 一度審美與二度審美的主體性溝通
第二節(jié) 一度審美與二度審美的一致性和互通性
第三節(jié) 二度審美中的價值實現(xiàn)與價值增生
第四節(jié) 藝術家主體精神及生命價值的延伸
第十二章 永恒的沖動
——生命沖動至價值沖動的超越升華原理
第一節(jié) 追求永久價值的創(chuàng)造沖動
第二節(jié) 生命沖動——藝術創(chuàng)造的強大原動力
第三節(jié) 生命沖動在藝術創(chuàng)造中的升華
第十三章 永遠超越的科學人學
——科學主體論美學的超越原理
第一節(jié) 對超越哲學的超越
第二節(jié) 美學方法的超越
第三節(jié) 無限超越的科學主體論美學
第十四章 關于科學主體論思想體系
——科學主體同一性原理
第一節(jié) 美學與哲學之間的一般關系
第二節(jié) 關于“科學主體論”方法與思想體系問題
第三節(jié) 關于美學、哲學與各人文社會學科的新觀念
第四節(jié) 從片面生存到理想完整生存的必然趨勢
第五節(jié) 現(xiàn)代生存的撕裂與重整
第十五章 科學主體論美學與哲學的文化先導性
——科學主體論美學的文化先導性原理
第一節(jié) 先導性文化是對社會歷史發(fā)展原理的把握
第二節(jié) 先導性文化是科學性與人文性的統(tǒng)
第三節(jié) 先導性文化體系的實質與作用
附錄一 科學主體論美學與哲學的誕生
——科學人文學派的出現(xiàn)和存在事實
附錄二 作者學術活動簡況
后記

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