馬克思主義哲學(xué)教程新編

緒論 馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論
一、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是歷史發(fā)展的必然
二、馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然界、社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律的科學(xué)
三、馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)性、實踐性和革命性的統(tǒng)一
四、馬克思主義哲學(xué)是在實踐中不斷發(fā)展、最具有生命力的科學(xué)
五、學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的目的和方法
第一章 物質(zhì)和意識
第一節(jié) 世界的物質(zhì)性
一、哲學(xué)物質(zhì)概念的發(fā)展
二、辯證唯物主義的物質(zhì)概念
第二節(jié) 運動是物質(zhì)的根本屬性
一、物質(zhì)和運動
二、運動和靜止
三、物質(zhì)運動形式的多樣性
四、物質(zhì)運動的規(guī)律
五、時間和空間是物質(zhì)存在的基本形式
第三節(jié) 世界的物質(zhì)統(tǒng)一性
一、世界的統(tǒng)一在于它的物質(zhì)性
二、世界的物質(zhì)統(tǒng)一原理的實踐意義
第四節(jié) 意識的起源和本質(zhì)
一、意識的起源
二、意識的本質(zhì)
三、意識對物質(zhì)具有能動作用
第二章 物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展
第一節(jié) 物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系
一、事物聯(lián)系的客觀性、普遍性和多樣性
二、世界的普遍聯(lián)系的系統(tǒng)性
第二節(jié) 物質(zhì)世界的永恒發(fā)展
一、事物的運動、變化和發(fā)展
二、事物作為過程而存在
三、事物運動、變化和發(fā)展的規(guī)律性
四、一節(jié)以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移
第三章 唯物辯證法是關(guān)于聯(lián)系和發(fā)展中的作用
第一節(jié) 矛盾及其在事物發(fā)展中的作用
一、唯物辯證法矛盾的科學(xué)內(nèi)涵
二、矛盾的同一性和斗爭性
第二節(jié) 矛盾在事物的矛盾運動
一、發(fā)展就是事物的矛盾運動
二、事物發(fā)展的內(nèi)部矛盾外部矛盾
三、矛盾的相互轉(zhuǎn)化最終實現(xiàn)事物的發(fā)展
第三節(jié) 矛盾普遍性和特珠性
一、矛盾的普遍性
二、矛盾的特珠性
三、矛盾的普遍性和特珠性的關(guān)系
第四節(jié) 掌握矛盾分析方法，克服形而上學(xué)片面性
一、矛盾規(guī)律在辯證法中的核心地位
二、矛盾分析方法的全面性原則
三、防止和克服形而上學(xué)片面性
第四章 質(zhì)量互變規(guī)律
第五章 否定之否定規(guī)律
第六章 唯物辯證法諸范疇
第七章 實踐 認(rèn)識 真理
第八章 歷史唯物主義是科學(xué)的社會歷史觀
第九章 社會基本矛盾和社會主義改革
第十章 階級 國家 社會革命
第十一章 社會意識
第十二章 科學(xué)技術(shù)與社會
第十三章 人民群眾和個人在歷史上的作用
第十四章 社會歷史進(jìn)步與人的全面發(fā)展
編后記