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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史的研究一直習(xí)慣于歷史方法，即按照時(shí)間、年代順序來(lái)列示各個(gè)人物、各個(gè)學(xué)派的經(jīng)濟(jì)學(xué)觀(guān)點(diǎn)。其長(zhǎng)處是能突出各個(gè)經(jīng)濟(jì)觀(guān)點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的詳細(xì)內(nèi)容及其產(chǎn)生的歷史背景、社會(huì)環(huán)境。但對(duì)于經(jīng)濟(jì)思想各部分、各專(zhuān)題的內(nèi)在結(jié)構(gòu)及其演變軌跡卻不易揭示清楚。本書(shū)則采用邏輯方法，以經(jīng)濟(jì)思想各部分、各專(zhuān)題為主要線(xiàn)索展開(kāi)論述；同時(shí)又著力反映各部分、各專(zhuān)題的歷史演變，既切實(shí)貫徹了歷史與邏輯相統(tǒng)一的原則，又充分展現(xiàn)了中、西經(jīng)濟(jì)思想內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)。特別是中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)思想內(nèi)容廣泛，往往在其他學(xué)術(shù)思想結(jié)合在一起，或包含在種種經(jīng)濟(jì)政策之中，集中的、條理化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)十分少見(jiàn)。這不能不使習(xí)慣于形式邏輯思維的現(xiàn)代人感到捉摸不定。本書(shū)采用邏輯方法，是經(jīng)濟(jì)思想史、特別是中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史研究方法的一次新嘗試。本書(shū)在中、西經(jīng)濟(jì)思想史的某些理論觀(guān)點(diǎn)上也有所創(chuàng)新。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《中西經(jīng)濟(jì)思想綱要》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

前言
第一編中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想
第一章概論
  一、中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想
  二、中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史
  三、基本經(jīng)濟(jì)觀(guān)
第二章重農(nóng)思想
  第一節(jié) 農(nóng)業(yè)的地位
  第二節(jié) 農(nóng)業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理
  第三節(jié) 農(nóng)業(yè)與人口
第三章工商業(yè)思想
  第一節(jié) 分工與交換
  第二節(jié) 交換與貨幣
  第三節(jié) 工商管理
第四章分配思想
  第一節(jié) 土地分配制度
  第二節(jié) 生活資料的分配
  第三節(jié) 抑兼并與反抑兼并
第五章消費(fèi)思想
  第一節(jié) 消費(fèi)心理
  第二節(jié) 奢儉論
  第三節(jié) 精神性消費(fèi)
第六章政府與經(jīng)濟(jì)
  第一節(jié) 政府經(jīng)濟(jì)目標(biāo)
  第二節(jié) 國(guó)民經(jīng)濟(jì)管理
  第三節(jié) 財(cái)政與經(jīng)濟(jì)
第七章道德與經(jīng)濟(jì)
  第一節(jié) 義利之辨
  第二節(jié) 經(jīng)濟(jì)倫理
第二編西方經(jīng)濟(jì)思想
第一章總論
  一、“經(jīng)濟(jì)學(xué)”一詞的由來(lái)
  二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的主題
  三、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展階段
  四、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法
第二章財(cái)富思想
  第一節(jié) 古代財(cái)富思想
  第二節(jié) 中世紀(jì)財(cái)富思想
  第三節(jié) 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)前后及同期的財(cái)富思想
  第四節(jié) 奧地利學(xué)派的財(cái)富思想
第三章價(jià)值思想
第四章貨幣思想
第五章分配思想
第六章經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)思想
附編中西經(jīng)濟(jì)思想比較
第一章中西經(jīng)濟(jì)思想研究方法比較
第二章中西經(jīng)濟(jì)思想的交融與發(fā)展