朱熹書翰文稿

　　朱熹是南宋高宗和寧宗時期出現(xiàn)的一位理學(xué)大師，也是中國歷史上最杰的思想家和學(xué)問家之一。他的學(xué)問強調(diào)格物致知、躬行實踐、居靜養(yǎng)氣，存天理、滅人欲，具有一種不懈追求真理的精神。由于其承繼道統(tǒng)，優(yōu)入圣域，力正風(fēng)教，故被人稱之為“朱子”，也是宋代集理學(xué)大成者之一。他的書法風(fēng)格具有典雅雍容、沖和不迫的貴族氣息。他的書翰作品用筆老練精到、一絲不茍，提按有致，筆畫沉實，無浮夸輕佻之習(xí)。但同時他又十分重視節(jié)奏的變化，使之處在一種極為各諧自然的狀態(tài)之中，他徐徐寫來，放縱而不拘謹(jǐn)、嚴(yán)謹(jǐn)而又灑脫，變化而有秩序，中矩而不呆板，秀媚而不取巧，他力求實踐他自己提出的“動靜無端，陰陽無始”的博大寬容的意境。他的此《朱熹書翰文稿》翰作品由兩件作品組成，前一件用筆以篆為主，圓欽于方，第二件作品則時見隸筆，以方見長，但兩件作品都是字密集，行距寬松，強調(diào)書寫之勢的一瀉而下，用筆用墨之精熟令人拍案叫絕。其風(fēng)格顯得老辣蒼茫，由于其單個字以取橫勢居多，故縱勢則以字頂字來解決，這也不失為一法。楊仁愷認(rèn)為此件作品“意致蒼郁、沉深古雅”可謂的論。他的書法以“韻”為核心，以“意”為手段，以“法”為外殼，具有沉著不迫的自然美感。一般而言，書翰作品十分放松，但朱熹在放松時仍不忘法度，就像他的結(jié)字很有姿態(tài)但一點一畫、一勾一趯均恪守著前人的程式。他認(rèn)為字被蘇、黃寫壞，并筆法悉絕，所以，可以說他在書法上是一個復(fù)古派，他的風(fēng)格樣式也時在“尚意”書風(fēng)影響下，對以側(cè)媚為尚的一種反拔。他的收筆細(xì)膩而不乏靈動之態(tài)，結(jié)字也不是一味求正求穩(wěn)，但總體上看去，卻是沉穩(wěn)有序，一派大家氣象。明李士實跋云：“晦翁（朱熹號）先生書，初學(xué)魏式，晚乃成家。其成也則亦超然自得，頹乎其順。

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