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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《人類(lèi)學(xué)通論》由教育部高教司、民族司和國(guó)家民委教育司聯(lián)合立項(xiàng)，部頒國(guó)家級(jí)重點(diǎn)教材，山西教育出版社出版，莊孔韶教授主編?！度祟?lèi)學(xué)通論》，系統(tǒng)地介紹了人類(lèi)學(xué)這門(mén)學(xué)科從發(fā)生時(shí)期直至20世紀(jì)末的最新理論與研究成果，不僅包含了北美和歐洲學(xué)者的思想和觀點(diǎn)，也包括我國(guó)學(xué)者自己的。清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系的張小軍副教授認(rèn)為此書(shū)一改往昔教材簡(jiǎn)單翻譯國(guó)外資料的做法，而是以寫(xiě)為主，以編為輔。此外，從編輯體例上看，《人類(lèi)學(xué)通論》既適合人類(lèi)學(xué)專(zhuān)業(yè)的本科生，也適合研究生和其它專(zhuān)業(yè)的學(xué)者，這也就填補(bǔ)了以往教材讀者群?jiǎn)我坏目瞻?。翁乃群認(rèn)為此書(shū)的最大特色在"新"上。首先是創(chuàng)作隊(duì)伍年輕。主編莊孔韶教授是新中國(guó)培養(yǎng)的第一位民族學(xué)（人類(lèi)學(xué)）博士，他召集了全國(guó)30余位中青年精英參與了此書(shū)的編寫(xiě)。其次是知識(shí)系統(tǒng)新。此教材將許多新興的、正在成長(zhǎng)的人類(lèi)學(xué)分支學(xué)派納入書(shū)中，如：歷史人類(lèi)學(xué)、影視人類(lèi)學(xué)、醫(yī)學(xué)人類(lèi)學(xué)、都市人類(lèi)學(xué)等。并且在中西教育、性別研究、寫(xiě)文化、人類(lèi)學(xué)研究的時(shí)空變遷等章節(jié)中提供了近年來(lái)重要的理論研究?jī)?nèi)容。尤值一提的是，此書(shū)的第二章試圖重新整理以往中外教科書(shū)上常見(jiàn)的理論述說(shuō)模式。《人類(lèi)學(xué)通論》還引用了大量時(shí)新的外文資料（截至2000年），而且有些最新資料，甚至連國(guó)外的教科書(shū)都未包羅進(jìn)去。人大的胡鴻保教授認(rèn)為強(qiáng)調(diào)本土材料也是該書(shū)的特色之一。許多本土個(gè)案，如中國(guó)人重男輕女的生育偏好以及"還本歸原"現(xiàn)象等，展示了中國(guó)人類(lèi)學(xué)者幾十年來(lái)的成就。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《人類(lèi)學(xué)通論》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

導(dǎo)言
第一編
第一章緒論——人類(lèi)學(xué)的學(xué)科屬性與內(nèi)容
第一節(jié) 人類(lèi)學(xué)是什么
第二節(jié) 人類(lèi)學(xué)的領(lǐng)域與學(xué)科關(guān)系
第三節(jié) 人類(lèi)學(xué)的研究方法
第四節(jié) 文化的概念及其解釋
第二章文化理論軌跡
第一節(jié) 理性－進(jìn)化論時(shí)期（1725～1890）
第二節(jié) 實(shí)證－結(jié)構(gòu)論時(shí)期（1890～1970）
第三節(jié) 理解－相對(duì)論時(shí)期（1970至今）
第四節(jié) 論爭(zhēng)與共識(shí)
第三章體質(zhì)人類(lèi)學(xué)
第一節(jié) 什么是體質(zhì)人類(lèi)學(xué)
第二節(jié) 人體的觀察層次
第三節(jié) 生物進(jìn)化機(jī)制
第四節(jié) 人類(lèi)在自然界的位置
第五節(jié) 人類(lèi)進(jìn)化的過(guò)程和階段
第六節(jié) 生存環(huán)境與人類(lèi)變異
第四章經(jīng)濟(jì)人類(lèi)學(xué)
第一節(jié) 生產(chǎn)、交換和消費(fèi)
第二節(jié) 地區(qū)經(jīng)濟(jì)與全球化
第三節(jié) 經(jīng)濟(jì)人類(lèi)學(xué)理論簡(jiǎn)介
第五章生態(tài)人類(lèi)學(xué)
第一節(jié) 生態(tài)人類(lèi)學(xué)的概念
第二節(jié) 生態(tài)人類(lèi)學(xué)的理論
第三節(jié) 生態(tài)人類(lèi)學(xué)的方法
第六章物質(zhì)文化研究
第一節(jié) 物質(zhì)文化的概念
第二節(jié) 基本理論架構(gòu)
第三節(jié) 物質(zhì)文化研究的內(nèi)容
第七章語(yǔ)言與文化
第一節(jié) 語(yǔ)言與文化
第二節(jié) 語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)分析
第三節(jié) 語(yǔ)言與跨文化交際誤讀
第四節(jié) 世界語(yǔ)言的譜系及分布
第八章認(rèn)知與文化
第九章心理人類(lèi)學(xué)
第十章田野工作
第十一章婚姻、家庭與親屬制度
第十二章人類(lèi)學(xué)的人口研究
第十三章族群
第十四章人類(lèi)政治體制與社會(huì)控制
第十五章宗教人類(lèi)學(xué)
第二篇
第十六章教育人類(lèi)學(xué)
第十七章歷史人類(lèi)學(xué)
第十八章社會(huì)性別研究
第十九章醫(yī)學(xué)人類(lèi)學(xué)
第二十章文化撰寫(xiě)與文化展示
第二十一章人類(lèi)學(xué)的詩(shī)學(xué)與藝術(shù)
第二十二章影視人類(lèi)學(xué)
第二十三章都市人類(lèi)學(xué)
第二十四章應(yīng)用人類(lèi)學(xué)的途徑
第二十五章人類(lèi)學(xué)的時(shí)空變遷和今日”全球化“問(wèn)題
修訂后記
【媒體評(píng)論】