社群主義及其批評者

　　丹尼爾·貝爾較為別出心裁地采取了“對話體”的形式。在理論專著越來越難讀越來越專業(yè)化的當(dāng)今，貝爾的這種方式，算得上是一種反撥，至少是跟古代的圣賢柏拉圖的《理想國》接了軌。在《理想國》里，蘇格拉底根本就不需要這么多的氣勢洶洶的術(shù)語，只是通過一條一條的設(shè)問，歸類，推演和反駁，就把問題引向了自己所需要表達(dá)和闡述的中心里來。事實上，貝爾在這本書的開始篇章“為對話體一辯”里，首先就是提到《理想國》這個先例，并且認(rèn)為“英美政治理論中正在進行的社群主義與自由主義者之間的辯論似乎特別適合使用對話形式”。

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