人類(lèi)素質(zhì)學(xué)：提高人類(lèi)整體素質(zhì)的理論與方法

　　填補(bǔ)人學(xué)研究的一項(xiàng)理論空白。發(fā)現(xiàn)人類(lèi)素質(zhì)三元特環(huán)運(yùn)動(dòng)發(fā)展的基本規(guī)律。首次提出導(dǎo)致應(yīng)試教育的不在教育本身，而是中國(guó)歷史文化背景下的社會(huì)以念使然。推行素質(zhì)教育在于完善人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。本書(shū)作者盧迅先生，10余年來(lái)堅(jiān)持不懈地考察研究中國(guó)國(guó)民素質(zhì)問(wèn)題，終于發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)素質(zhì)一般活動(dòng)規(guī)律：即人類(lèi)素質(zhì)三元循環(huán)運(yùn)動(dòng)發(fā)展的基本規(guī)律，在此基礎(chǔ)上展開(kāi)研究，形成了三元理論之下的《人類(lèi)素質(zhì)學(xué)》。而且認(rèn)為推動(dòng)三元循環(huán)運(yùn)動(dòng)的動(dòng)力因素主要不是教育本身，而是傳統(tǒng)文化下、國(guó)家體制下和社會(huì)環(huán)境下的素質(zhì)演化元。這就打破了僅從人口學(xué)方面或教育方面對(duì)人的素質(zhì)研究的局限性。本書(shū)還比較系統(tǒng)地探討了如何提高人的素質(zhì)，并結(jié)合中國(guó)國(guó)情，提出了一些可操作的系統(tǒng)方法。相信“人類(lèi)素質(zhì)學(xué)”的三元論與實(shí)踐，必將推動(dòng)中國(guó)和世界在二十一世紀(jì)對(duì)人類(lèi)素質(zhì)的提高，促進(jìn)人學(xué)研究和對(duì)人類(lèi)自身的認(rèn)識(shí)。

暫缺《人類(lèi)素質(zhì)學(xué)：提高人類(lèi)整體素質(zhì)的理論與方法》作者簡(jiǎn)介