近代中國的民族覺醒

目錄緒 論
李文海Ⅶ第一章前近代中國社會概況1一、 漫長的封建社會1二、 18世紀(jì)的由盛而衰6三、 西方入侵與閉關(guān)政策12第二章抵抗侵略與學(xué)習(xí)西方22一、 侵略者的滔滔罪行 22二、 中國人民的反侵略斗爭32三、 學(xué)習(xí)西方“三部曲”39第三章 革命與改良45一、 農(nóng)民群眾的反封建斗爭45二、 改革政治的維新運動51三、 推翻帝制的辛亥革命57第四章中國人對民主的追求69一、 初識民主69二、 “建立民國”的實踐77三、 民主與專制的搏斗83四、 新的探索與追求90第五章科技在近代中國的命運96一、 傳統(tǒng)科技向近代科技的過渡96二、 近代科技方法的引進105三、 近代中國科技體系的形成111第六章近代中國的新式教育120一、 科舉與傳統(tǒng)教育120二、 時代的呼喚127三、 科舉廢、學(xué)堂興132四、 士大夫角色的轉(zhuǎn)換138第七章艱難曲折的工業(yè)化歷程145一、 堅船利炮的威逼145二、 民族工業(yè)的興衰153三、 新的階級力量163第八章農(nóng)村經(jīng)濟的消長174一、 農(nóng)業(yè)的破敗174二、 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的商品化180三、 農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的努力187四、 農(nóng)民與土地194第九章社會生活的變動201一、 傳統(tǒng)的畫面201二、 西方生活方式的傳入214三、 平民生活的水準(zhǔn)222第十章中華民族的覺醒228一、 社會主義道路的選擇228二、 新民主主義革命的歷程235主要參考書目243總序“大學(xué)生文化素質(zhì)教育書系”教育部副部長周遠(yuǎn)清加強大學(xué)生文化素質(zhì)教育工作，到現(xiàn)在已經(jīng)進行四年了。1995年，加強大學(xué)生文化素質(zhì)教育工作作為高等教育教學(xué)改革的一個重要探索，首先在52所高等學(xué)校進行試點，試點工作得到高等學(xué)校的普遍認(rèn)同和積極響應(yīng)。通過近三年的實踐，試點工作取得了顯著成效。在試點工作取得一定經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，教育部又相繼出臺了幾項重要措施： 制定下發(fā)了《關(guān)于加強大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見》，成立了高等學(xué)校文化素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會，在全國普通高校建立了32個“國家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地”等，加強文化素質(zhì)教育工作從此由試點逐步向全國高校推開。在實踐的過程中，我們認(rèn)識到，要使加強文化素質(zhì)教育向縱深發(fā)展，就必須實現(xiàn)“三提高”： 提高大學(xué)生的文化素質(zhì)，提高全體教師的文化素養(yǎng)，提高大學(xué)的文化品位與格調(diào)。實現(xiàn)“三提高”應(yīng)是高等學(xué)校文化素質(zhì)教育工作更高的境界，也將把文化素質(zhì)教育工作推向一個新的階段。從我國和世界社會、經(jīng)濟、科技的發(fā)展要求，以及21世紀(jì)對人才的需求出發(fā)，我國原有的高等教育人才培養(yǎng)體系確有許多不相適應(yīng)的地方，人文教育薄弱就是較為突出的一點。實踐證明，加強大學(xué)生文化素質(zhì)教育，對于推動教育思想和觀念的改革，推動高等教育人才培養(yǎng)模式的改革，對于高等學(xué)校培養(yǎng)適應(yīng)21世紀(jì)需要的高質(zhì)量、高素質(zhì)的人才，具有重要意義。無疑，加強文化素質(zhì)教育已經(jīng)成為深化高等教育改革特別是人才培養(yǎng)模式改革的切入點，切中了我國高等教育人才培養(yǎng)的時弊，符合我國高等教育改革的實際，而且也順應(yīng)世界高等教育改革和發(fā)展的潮流。黨中央、國務(wù)院召開了改革開放以來的第三次全國教育工作會議，頒發(fā)了《關(guān)于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定》?！稕Q定》以及江澤民總書記等中央領(lǐng)導(dǎo)同志的講話，無疑為我們進一步開展加強文化素質(zhì)教育工作指明了方向，更加堅定了我們做好這項工作的信心。我們強調(diào)的加強文化素質(zhì)教育，主要是通過對學(xué)生加強文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會科學(xué)和自然科學(xué)方面的教育，以提高全體大學(xué)生的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)。我們也強調(diào)作為一種新的教育思想觀念，加強文化素質(zhì)教育必須貫穿于人才培養(yǎng)的全過程，必須課內(nèi)外相結(jié)合。為此，作為推動文化素質(zhì)教育工作的一項重要措施，我們組織國內(nèi)有關(guān)學(xué)科的著名專家、學(xué)者，編寫了這套“大學(xué)生文化素質(zhì)教育書系”。它既可以作為教材，也可以作為課外讀物，其主要目的是向大學(xué)生介紹中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化，介紹人類優(yōu)秀文化成果，使學(xué)生從中汲取營養(yǎng)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)和文化品位，提升自身的精神境界。從古今中外杰出人才的成長過程來看，除老師的教導(dǎo)和課堂的學(xué)習(xí)外，無不從前人留下的文化精品中得到啟發(fā)，受到熏染。我們組織編寫“書系”的初衷就是弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)時代精神，使它在提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)方面發(fā)揮作用，對大學(xué)生的成長產(chǎn)生積極的影響。我們深信，由著名專家學(xué)者精心編撰的這套“書系”，一定能夠成為大學(xué)生成長過程中的良師益友，伴隨他們走上成才之路。21世紀(jì)即將到來，知識經(jīng)濟已見端倪。從高等教育改革和發(fā)展的趨勢看，21世紀(jì)是更加尊重知識、更加注重人才素質(zhì)全面提高的世紀(jì)。就這一意義而言，我們現(xiàn)在所開展的加強文化素質(zhì)教育僅僅是個開始，還有許多工作等待著我們共同去完成。我們相信會有更多的學(xué)校和教師參與到這項工作中來，我們也希望更多的專家、學(xué)者參與“書系”編寫，為全面推進素質(zhì)教育工作提供更加豐富的、高質(zhì)量、高品位的文化精品，為加強文化素質(zhì)教育工作做出自己的貢獻。1999年8月于北京