任繼愈學(xué)術(shù)文化隨筆

    總序/王岳川
   第一編 哲學(xué)篇
    哲學(xué)的永恒主題——究天人之際
    《易》學(xué)與人類文明
    把《周易》研究的方法問(wèn)題提到日程上來(lái)
    《周易》研究小議
    已具備了研究孔子的條件
    儒道兩家思想在中國(guó)何以影響深遠(yuǎn)
    儒家經(jīng)學(xué)的一大變革
    李贄思想的進(jìn)步性
    如何看待中國(guó)古代哲學(xué)家中的民族哲學(xué)家
    迎接中國(guó)哲學(xué)的明天
    從中華民族文化看中國(guó)哲學(xué)的未來(lái)
   第二編 宗教篇
    從佛教到儒教
    道家與道教
    具有中國(guó)民族形式的宗教——儒教
    朱熹的宗教感情
    從程門(mén)立雪看儒教
    敦煌《壇經(jīng)》寫(xiě)本跋
    介紹《中國(guó)佛教宗派叢書(shū)》
    《山西寺廟大全》序
    《世界宗教叢書(shū)》總序
    《道藏提要》序
    《中國(guó)行業(yè)神崇拜》序
    農(nóng)民禪到文人禪
    讀徐懷啟遺著《古代基督教史》
    杰出人物與偉大時(shí)代
   第三編 史學(xué)篇
    中華民族的生命力
    歷史的使命與政治的變革
    武圣孫武
    中國(guó)古代的宦官與君主專制
    女皇的苦悶
    中國(guó)古代宰相的職能
    生生不息其命維新
    重讀《天演論》
    馬一浮論蔣介石
   第四編 雜論篇
    談學(xué)術(shù)文章的寫(xiě)作
    尋根——族姓之根與文化之根
    文化遺產(chǎn)的壽命
    “偽書(shū)”并不全偽
    前車之鑒與前鑒之蔽
    從孔門(mén)說(shuō)詩(shī)看孔子教學(xué)
    論韓愈的歷史地位
    教育與生產(chǎn)的循環(huán)邏輯
    人才問(wèn)題雜議
    知人論世與為人處世
    松公府舊北大圖書(shū)館雜憶
    北大的“老”與“大”
    回憶金岳霖先生
    《馮友蘭先生紀(jì)念論文集》序
    《中日文化交流叢書(shū)》序
    《世界各國(guó)圖書(shū)館資料匯編》序
    《東南文化·天臺(tái)文化專輯》序
    知識(shí)分子的地位和待遇
    愛(ài)國(guó)主義與歷史責(zé)任感
    任繼愈年譜簡(jiǎn)編
    跋