大巫山文化

第一章　大巫山文化與長江三峽文化
第二章　大巫山溯源辨流
　第一節(jié)　地殼運動與大巫山等山脈得形成
　第二節(jié)　長江三峽與大寧河小三峽的成因
　第三節(jié)　巫山得名的由來與歷代行政區(qū)劃的變遷
　　一　巫山得名的由來
　　二　大巫山地區(qū)歷代行政區(qū)劃的變遷
第三章　根植于本土的原生性文化
　第一節(jié)　最為原始的巫山文化——龍骨坡文化
　第二節(jié)　光輝燦爛的史前文化——大溪文化
　第三節(jié)　早期巴文化的搖籃——魏家梁子文化
　　一　巴族起源諸說
　　二　魏家梁子遺址與魏家梁子文化
　　三　兩種文化類型的時段定位與相互關系的推論
　第四節(jié)　原始社會的極樂世界——巫　文化區(qū)
第四章　鮮明的移民文化特質(zhì)
　第一節(jié)　遠古時期對峽外文化的吸納與涵化
　　一“孟涂如巴蒞訟”所帶來的文化影響
　　二　“夏耕之尸逃亡巫山”再次使大巫山文化打上移民文化的烙印
　第二節(jié)　遠古時期大巫山本土文化的傳承與播化
　　一　大巫山地區(qū)為何最早稱“巴”
　　二　崇蛇巴人最早走出大巫山
　　三　崇虎巴人（廩君巴）的軍事大遷徙
　　四　大巫山移民文化兩首最為動人的樂章
　第三節(jié)　先秦時期大巫山地區(qū)的歷史演變及其文化發(fā)展態(tài)勢
　第四節(jié)　秦漢晉南北朝時期大巫山地區(qū)經(jīng)濟文化發(fā)展態(tài)勢
　第五節(jié)　唐宋瓶頸經(jīng)濟與走廊文化
　第六節(jié)　規(guī)模巨大的移民潮對巫山地區(qū)經(jīng)濟文化發(fā)展作用和影響
第五章　民俗文化中的巴風楚韻
　第一節(jié)　大巫山民眾的人文品格
　第二節(jié)　大巫山地區(qū)的歲時習俗
　第三節(jié)　尚巫之風源流略考
　第四節(jié)　唐宋余韻
　　一　擊鼓焚山，燒龍祈雨
　　“竹枝之歌”與“踏啼之歌”
　　三　“龍舟競渡”與“牽鉤”之戲
　　四　女性慣于負重與居民經(jīng)商成風
第六章　浪漫主義的神女文化
　第一節(jié)　神女故事的發(fā)軔
　第二節(jié)　神女故事的流傳與演變
　第三節(jié)　神女傳說的探源與新解
第七章　獨放異彩的景觀文化
　第一節(jié)　極富人文色彩的自然景觀
　　一　大巫山·巫山峽·巫山十二峰
　　二　大寧河小三峽·馬渡河小小三峽
　三　三臺·八景·陸游洞
　第二節(jié)　融入自然景觀中的人文景觀
　　一　高唐觀·楚王宮·神女廟
　　二　寧河棧道·鹽鐵盆
　　三　寧河崖上懸棺葬
　　四　大昌古鎮(zhèn)袖珍城
　　五　集仙峰下孔明碑
　第三節(jié)　一部無與倫比的文學經(jīng)典
　　一　巫山高
　　二　巫山一段云
　　三　竹枝詞
　　四　巫山民歌
第八章　現(xiàn)代巫山旅游文化
　第一節(jié)　巫山旅游業(yè)與文化開發(fā)現(xiàn)狀
　第二節(jié)　三峽工程與西部大開發(fā)所帶來的機遇與挑戰(zhàn)
　第三節(jié)　現(xiàn)代巫山旅游文化開發(fā)前景展望
附錄　說尸·兼論夏耕之尸與鱉靈之尸
后記
參考文獻