論創(chuàng)造力

　　《論創(chuàng)造力》一書由自由撰稿人李·尼科爾根據(jù)作者在20世紀(jì)60至80年代間有關(guān)創(chuàng)造力的若干論文編纂而成。該書以玻爾、愛因斯坦以來(lái)物理學(xué)在認(rèn)識(shí)和方法上的深刻變革為背景，從認(rèn)識(shí)與實(shí)在相互參與的角度闡述了創(chuàng)造力的本質(zhì)。該書反對(duì)機(jī)械、孤立、破碎地看待認(rèn)識(shí)及實(shí)在，把從整體上領(lǐng)悟動(dòng)態(tài)過(guò)程視為創(chuàng)造之根本前提，并指出了科學(xué)、藝術(shù)與哲學(xué)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。這些思想有助于拓寬創(chuàng)新的思路，從更深的層次上理解創(chuàng)造力。作者從分析科學(xué)家和普通人的創(chuàng)造行動(dòng)入手，著重反思科學(xué)的思想基礎(chǔ)，將它與當(dāng)代藝術(shù)的表現(xiàn)特征相類比，引出了對(duì)創(chuàng)造力的一系列理論思考，并以自己的觀念體系來(lái)解釋文化和社會(huì)現(xiàn)象。作者關(guān)注科學(xué)的命運(yùn)，主張跨學(xué)科的對(duì)話，共同探索進(jìn)化著的科學(xué)宇宙觀；他關(guān)注人類的命運(yùn)，主張不同集團(tuán)、不同國(guó)家間求同存異、真誠(chéng)對(duì)話；他痛感人類對(duì)生態(tài)環(huán)境的恣意破壞，主張人與環(huán)境（自然）的諧調(diào)發(fā)展。他關(guān)于創(chuàng)造力的整個(gè)獨(dú)到見解，正是出于對(duì)人類文明的全面反思和審慎考量。

　　戴維·玻姆，英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員，量子物理學(xué)家和科學(xué)思想家。他對(duì)量子力學(xué)的本體論意義進(jìn)行了深入研究并有獨(dú)到的見解，著述有《量子理論》、《狹義相對(duì)論》、《思想是一個(gè)系統(tǒng)》、《論對(duì)話》、《現(xiàn)代物理學(xué)中的因果性與機(jī)遇》、《整體性與隱纏序》、《未分割的宇宙》和《論創(chuàng)造力》。