古希臘的智慧（想并說(shuō)著）

　　古希臘智慧散布在浩若煙海的典籍中，十年來(lái)收集到兩千多條，現(xiàn)整理出自認(rèn)為重要的百余條。這些條目從形式上看，要么是單句，要么是對(duì)話，要么是段落；從內(nèi)容上看，它們分別是反映某一哲理的格言、妙對(duì)和故事。古希臘智慧博大精深，為了盡量做到雅俗共賞，編者做了兩種流釋?zhuān)阂皇俏淖值模皇菆D畫(huà)的，文字注釋既沒(méi)有采用“我注六經(jīng)”，也沒(méi)有采用“六經(jīng)注我”，而是“經(jīng)中有我，我中有經(jīng)”。目的在于使原文與注釋相互補(bǔ)充，相映成輝。什么樣的文字，搭配什么的畫(huà)面，是十分重要的。而文字與畫(huà)面完美的結(jié)合，應(yīng)該相輔相成。因此，爾喬采用了獨(dú)幅漫畫(huà)，即在每一段原文與注釋下面配一幅插圖。為了使畫(huà)面既帶一種古風(fēng)的韻致而不失輕松活潑，爾喬多少借鑒了古希臘瓶畫(huà)中先賢的造型，并在畫(huà)面上加些并無(wú)實(shí)際意義的“外文”——拉丁文里雜些希臘字母，這樣做的目的一來(lái)是服從構(gòu)圖的需要，二來(lái)也是為了使畫(huà)面更加洋氣。這些插圖皆爾喬聚精會(huì)神之作，從內(nèi)容到形式都可堪“別開(kāi)生面”。不管是文字注釋也好，圖畫(huà)注釋也罷，都是為了讓智慧流到更多人的心田里去，為了開(kāi)卷生趣，閱卷有益。

暫缺《古希臘的智慧（想并說(shuō)著）》作者簡(jiǎn)介