野生的愛爾莎

　　《野生的愛爾莎》說(shuō)的是一只獅子和人相處的故事。這個(gè)故事跟這只獅子都很不尋常：故事完全真實(shí)，沒有一個(gè)情節(jié)或一個(gè)事件是編造的；獅子也神通廣大，很像神奇的所羅門王，能夠在兩個(gè)截然不同的世界自由自在地往來(lái)。愛爾莎雖然由人養(yǎng)大，但它并不像我們?cè)趧?dòng)物園看到的那種“半玩物”，腦滿腸肥，意志薄弱，它仍保有自己獨(dú)立的“獅”生活，它的丈夫、它的孩子都是道道地地的野獅子。一般野獅子盡管叱咤山林，它們的生活可跟我們?nèi)颂恫簧详P(guān)系了，我們即使想溝通都無(wú)從做起。愛爾莎卻巧妙地把這兩個(gè)世界銜接起來(lái)，它就像一座橋，讓我們知道河對(duì)岸也別有天地，雖然景色不同，但一樣的美麗，一樣的值得細(xì)細(xì)玩賞。愛爾莎這種亦人亦獅的本事，可跟所羅門王不一樣；所羅門王戴上個(gè)戒指就有了，但愛爾莎的廣闊天地都是自己一點(diǎn)一滴掙來(lái)的，也是它的養(yǎng)母喬伊·亞當(dāng)森堅(jiān)持的結(jié)果。喬伊原籍奧地利，1943年，她和喬治·亞當(dāng)森結(jié)婚。喬治在肯尼亞北部擔(dān)任野生動(dòng)物的保護(hù)工作，經(jīng)常需要在外面風(fēng)餐露宿，喬伊也時(shí)常陪他一同過(guò)這種帳篷生活。她很快就迷上了東非的草原、叢林和野生動(dòng)物，經(jīng)常把看見的奇花異草、珍禽怪獸描繪在畫本上。1956年，一只小母獅愛爾莎忽然闖入她的生命，從此以后她的名字便一直跟愛爾莎連在一起。在喬伊之前，把野生動(dòng)物拿來(lái)馴養(yǎng)，很多人都做過(guò)，成功的例子也很多。這些經(jīng)過(guò)馴養(yǎng)的動(dòng)物，多半過(guò)著“人化”的生活，除了一部分與生俱來(lái)的本能還在，其他的行為都改頭換面，再也找不著原來(lái)的面目了。喬伊在愛爾莎長(zhǎng)到兩歲的時(shí)候，因?yàn)椴辉敢馑兂蓜?dòng)物園里的另一只懦大蟲，決定反其道而行，做一件沒有人做過(guò)的事——把家養(yǎng)的動(dòng)物重新變野，教它重回自然，去過(guò)獨(dú)立自由的野獸生活；并且為愛爾莎寫下這段奮斗史。喬伊為愛爾莎一共寫了三本書。第一本就是我們熟知的《野生的愛爾莎》；另外兩本分別是《長(zhǎng)在自由地》和《永為自由魂》。喬伊在這三部書里，很忠實(shí)地記錄了愛爾莎的一生，并且提出了獸權(quán)的新觀念。亞當(dāng)森夫婦不辭辛勞、不計(jì)代價(jià)，要愛爾莎和小獅回去過(guò)獨(dú)立的野生生活，并不是認(rèn)為野生的獅子過(guò)的日子比較舒服，而是覺得人有人權(quán)，獸也有獸權(quán)，愛爾莎生下來(lái)原就是一只野獅子，不該因?yàn)槭芰巳说幕筐B(yǎng)而喪失它過(guò)野獸生活的權(quán)利。喬伊和喬治不但提出野生動(dòng)物也和人一樣，該有自由生活的權(quán)利，還把這種信念付諸實(shí)行，可以說(shuō)是在人類文明史上寫下新的一頁(yè)。

　　喬伊·亞當(dāng)森的一生，是極不尋常、令人惼的一生。她出生于奧地利的維也納，從小就喜愛動(dòng)物。一九三七年五月，她來(lái)到了非洲肯尼亞的原始叢林。從此，她把她的一生獻(xiàn)給了野生動(dòng)物保護(hù)事業(yè)。在四十三年的漫長(zhǎng)歲月中，她和她的丈夫喬治·亞當(dāng)森一起，開展了對(duì)母獅愛爾莎的故事，無(wú)疑是愛的故事。人與野獸之間具有天生的恐懼感，然而現(xiàn)在愛戰(zhàn)勝了恐懼。喬伊·亞當(dāng)森死后，她的丈夫仍然堅(jiān)持在肯尼亞繼續(xù)有關(guān)獅子的研究。相關(guān)圖書戰(zhàn)爭(zhēng)與和平王子與貧兒小公子天方夜譚海底兩萬(wàn)里杜立德醫(yī)生苦兒流浪記俠盜與軍官日光溪畔的雷碧嘉小婦人地底旅行金銀島秘密花園呼嘯山莊（世界少年文學(xué)精選）悲慘世界（世界少年文學(xué)精選）金銀島（世界少年文學(xué)精選）雙城記（世界少年文學(xué)精選）苔絲戰(zhàn)爭(zhēng)與和平（世界少年文學(xué)精選）埃及艷后（世界少年文學(xué)精選）