林語堂代表作

　　內(nèi)容簡介林語堂，中國現(xiàn)代文學(xué)作家。福建人，本書共收林氏各個時期的作品：散文58篇：劇本1部；文學(xué)傳記《蘇東坡傳》（節(jié)選）1篇。林語堂是個多產(chǎn)的著作家和翻譯家，他的作品涉及諸多領(lǐng)域，在他創(chuàng)作的幾十年中，“創(chuàng)出一種使讀者跟自己接近的風格”。

　　林語堂小傳林語堂（1895—1976），原名和樂，后改為玉堂，語堂，出生于福建龍溪一個牧師家庭。1912年進上海圣約翰大學(xué)修語言學(xué)，1916年畢業(yè)后在北京清華大學(xué)任教。1919年秋攜妻赴美國入哈佛大學(xué)比較文學(xué)研究所學(xué)習(xí)，一年后獲文學(xué)碩士學(xué)位。1921年轉(zhuǎn)赴德國入萊比錫大學(xué)學(xué)習(xí)，1923年夏獲該大學(xué)語言學(xué)博士學(xué)位?；貒?，同年秋受聘為北京大學(xué)英文系語言學(xué)教授。1924年11月以魯迅為主將的《語絲》周刊創(chuàng)刊后，成為經(jīng)常撰稿人之一。1925年后，林語堂又受聘北京師范大學(xué)和北京女子師范大學(xué)，并兼任女師大教務(wù)長?！叭ひ话恕睉K案發(fā)生后，從正義感出發(fā)，對軍閥黑暗勢力的血腥暴行表示憤慨，撰寫如《悼劉和珍楊德群女士》等文章，理解、贊同魯迅先生的立場。1926年赴廈門大學(xué)任文科主任兼研究院總秘書。1927年任國民政府外交部秘書。這一時期，其作品大多反映了他對封建軍閥統(tǒng)治的不滿和對學(xué)生運動的支持。1932年創(chuàng)辦《論語》半月刊，正式提倡“幽默文學(xué)”。1934年辦《人間世》，次年辦《宇宙風》，這兩份半月刊，提出“以自我為中心，以閑適為筆調(diào)”的“性靈”文學(xué)，并提倡半文半白的“語錄體”。創(chuàng)作傾向、政治態(tài)度發(fā)生變化。1935年用英文撰寫的文化著作《吾國與吾民》在美國出版并暢銷后，應(yīng)美國友人的邀請，于1936年攜全家赴美，從而成為用英文寫作在國外發(fā)表作品最多的中國作家。本著“對外國人講中國文化”的宗旨，出版了介紹中國文化的《生活的藝術(shù)》一書，并編譯出版了中國的古典著作，如《孔子的智慧》、《莊子》等。同時還進行了多部長篇小說的創(chuàng)作，其中，尤以《京華煙云》最為著名。這部以古都北京為背景，描述了姚、曾、牛三個富貴家庭風流云散的故事，從八國聯(lián)軍進逼京、津?qū)懫?，直到日本侵略軍占領(lǐng)滬、杭，通篇歌頌了資產(chǎn)階級的人道主義精神，同時也反映出了作者的民族氣節(jié)。此外，人物文學(xué)傳記的創(chuàng)作以《蘇東坡傳》最為成功。1944年曾一度回國講學(xué)。1952年在美國創(chuàng)辦《天風》月刊。1954年赴新加坡任南洋大學(xué)校長。一年后返美。1966年夏，回到了與家鄉(xiāng)福建僅一峽之隔的臺灣省定居，重新開始了用中文寫作的時期。1967年受聘香港中文大學(xué)研究教授，負責主編《當代漢英詞典》。1975年被推舉為第四十屆國際筆會副會長，并被列入諾貝爾文學(xué)獎的候選人之一，但落選。1976年3月26日在香港逝世，葬于臺北陽明山。他生命的最后十年間所寫的文章，結(jié)集在《無所不談》一集、二集中出版。林語堂是一個多產(chǎn)的著作家和翻譯家。縱觀一生，其勞動涉及翻譯、創(chuàng)作、語言學(xué)、文學(xué)及其他學(xué)術(shù)等諸多領(lǐng)域。在向外國翻譯介紹中國古書方面做了許多有益的工作。他的作品如他自己所說：“我創(chuàng)出一種風格。這種風格的秘訣就是把讀者引為知己，向他說真心話，就猶如對老朋友暢所欲言毫不避諱什么一樣。所有我寫的書都有這個特點，自有其魔力。這種風格能使讀者跟自己接近?！保?/div>