回到馬克思：經(jīng)濟(jì)學(xué)語(yǔ)境中的哲學(xué)話(huà)語(yǔ)

序
導(dǎo)言
一、五大解讀模式：從青年馬克思到馬克思主義
二、馬克思理論寫(xiě)作中的三類(lèi)文本及其哲學(xué)主估
三、馬克思哲學(xué)思想發(fā)展中的三個(gè)理論制高點(diǎn)
第一章 青年馬克思初次面對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的支援背景
第一節(jié) 被遮蔽的線(xiàn)索一：早期政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的隱性哲學(xué)構(gòu)架
第二節(jié) 被遮蔽的線(xiàn)索二：黑格爾對(duì)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)同與超越
第三節(jié) 被遮蔽的線(xiàn)索三：對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)直接沖擊的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)邏輯
第二章 經(jīng)濟(jì)學(xué)語(yǔ)境中的哲學(xué)話(huà)語(yǔ)沉默與凸現(xiàn)
第一節(jié) 從《克羅茨納赫筆記》到《黑格爾法哲學(xué)批判》
第二節(jié) 《巴黎筆記》的文本結(jié)構(gòu)與寫(xiě)作語(yǔ)境
第三節(jié) 《巴黎筆記》的摘錄性文本研究
第四節(jié) 《詹姆斯·穆〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理〉一書(shū)摘要》：經(jīng)濟(jì)學(xué)批判中的人本學(xué)話(huà)語(yǔ)之凸現(xiàn)
第三章 人本學(xué)勞動(dòng)異化史觀與走向客觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的復(fù)調(diào)語(yǔ)境
第一節(jié) 《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的基本情況
第二節(jié) 走向社會(huì)本真的人學(xué)現(xiàn)象學(xué)批判
第三節(jié) 權(quán)力語(yǔ)語(yǔ)與復(fù)雜的隱性邏輯悖結(jié)
第四節(jié) 青年馬克思對(duì)黑格爾的第二次批判
第四章 馬克思主義哲學(xué)革合前放的實(shí)驗(yàn)性文本
第一節(jié) 社會(huì)主義與唯物主義的理論聯(lián)盟
第二節(jié) 無(wú)策略：人本主義邏輯的亞意圖顛覆
第三節(jié) 馬克思走向哲學(xué)革命的非常性思想實(shí)驗(yàn)
第四節(jié) 《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中的格式塔變革
第五章 馬克思哲學(xué)新視域建構(gòu)的重要理診參照系
第一節(jié) 馬克思第二次經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的新進(jìn)展
第二節(jié) 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)與社會(huì)主義的聯(lián)結(jié)
第三節(jié) 施蒂納的《唯一者及其所有物》
第六章 馬克思科學(xué)世界觀的理論建構(gòu)
第一節(jié) 《德意志意識(shí)形態(tài)》的文本與話(huà)語(yǔ)結(jié)構(gòu)
第二節(jié) 馬克思哲學(xué)新視域中的歷史性存在及本質(zhì)
第三節(jié) 分工與現(xiàn)實(shí)的世界歷史：一種經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)實(shí)批判話(huà)語(yǔ)
第七章 馬克思主義哲學(xué)革命的最后視域
第一節(jié) 科學(xué)批判理論的新基點(diǎn)
第二節(jié) 歷史唯物主義與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的最初接合
第八章 《1857-1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》與歷史唯物主義
第九章 經(jīng)濟(jì)學(xué)語(yǔ)境中的歷史現(xiàn)象學(xué)
附錄
主要參考文獻(xiàn)
后記