摩奴法典

　　《摩奴法典》全書凡十二章，其結(jié)構(gòu)順序是按婆羅門教奴一生和修行的歷程所編排的，內(nèi)容融合宗教、哲學(xué)、道德、法律等各種規(guī)范。其核心則可以歸結(jié)為一點(diǎn)，即確認(rèn)和保護(hù)種姓制度（verna）。法典將人按等級高低分為婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅四個(gè)種姓，并規(guī)定了各種姓的不同地位、權(quán)位和義務(wù)。不同種姓的人其權(quán)利義務(wù)極不平等。這種不平等表現(xiàn)在財(cái)產(chǎn)所有權(quán)、債權(quán)債務(wù)、婚姻、繼承等各個(gè)方面。所以可以說《摩奴法典》是一部典型的種姓法、等級法。除此以外，《摩奴法典》中還包含了許多關(guān)于古代印度歷史、宗教、哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)和社會風(fēng)俗的資料，對于研究古代印度社會和文化都極具價(jià)值。

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