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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　ig">本書(shū)對(duì)現(xiàn)代化理論和現(xiàn)代性話(huà)語(yǔ)進(jìn)行了全面述評(píng)。追蹤從現(xiàn)代化到全球化的歷程，深入探討了中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的中國(guó)問(wèn)題，多維考察了文化產(chǎn)業(yè)及其在中國(guó)的發(fā)展。分析文化與工商經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。統(tǒng)一西方話(huà)語(yǔ)與中國(guó)現(xiàn)狀，溝通學(xué)理研究與實(shí)際調(diào)查，貫穿知識(shí)介紹與思想批判。

作者簡(jiǎn)介

　　單世聯(lián)，男，1962年出生于蘇邗江，廣東省社會(huì)科學(xué)院研究員，中山大學(xué)哲學(xué)系兼職教授。主要著述有：《中國(guó)美育史導(dǎo)論》（合著）廣東教育出版社，1992年。《西方美學(xué)初步》廣東人民出版社，1999年?！都t樓夢(mèng)的現(xiàn)代解釋》廣東旅游出版社，1995年。《記憶的力量：紅樓夢(mèng)與中國(guó)心靈》廣東人民出版社，2000年?！吨袊?guó)近代思想史略論》（合著）中山大學(xué)出版社，1995年，廣東人民出版社，1999年。《法蘭克福學(xué)派史》（譯）廣東人民出版社，1996年?！斗纯宫F(xiàn)代性：從德國(guó)到中國(guó)》廣東教育出版社，1998年。《走向思維的故鄉(xiāng)》海天出版社，1993年?！冬F(xiàn)代儀式》廣東旅游出版社，1995年?！秾ふ曳疵妗飞虾＿h(yuǎn)東出版社，1998年，《遲到的光》廣東人民出版社，1998年?！吨袊?guó)革命：當(dāng)局者言》（等出版）。

圖書(shū)目錄

上篇
第一章從“現(xiàn)代化學(xué)派”到“全球化論”者
一 “現(xiàn)代化”觀(guān)念的開(kāi)成
二、“現(xiàn)代化學(xué)派”的崛起
三、挑戰(zhàn)與修正
四、“依附論”的興衰
五、“世界體系”的構(gòu)造
六、 “全球化”的浪潮
第二章交往行動(dòng)理論的起源
一追蹤“公共領(lǐng)域”的轉(zhuǎn)型
二 “勞動(dòng)”與“相互作用”
三從科學(xué)的批判到知識(shí)體系的重建
四晚期資本主義的“合法性危機(jī)”
第三章現(xiàn)代性的社會(huì)理論
一韋伯之前
二韋伯問(wèn)題
三韋伯派馬克思主義
四范式轉(zhuǎn)換
五系統(tǒng)理論的引入
六以交往理性代替工具理性
第四章現(xiàn)代性的哲學(xué)話(huà)語(yǔ)
一“現(xiàn)代性”成為論題
二從黑格爾到尼采
三尼采之后
四以普通語(yǔ)用學(xué)代替意識(shí)哲學(xué)
第五章現(xiàn)代性的重建方案
一規(guī)范內(nèi)容
二自我矯正
三悲觀(guān)的浪漫
第六章現(xiàn)代性話(huà)語(yǔ)中的哈貝馬斯
一經(jīng)典批判理論的完成
二現(xiàn)代性對(duì)抗后現(xiàn)代性
三新理性主義
四德國(guó)總體性思維的殿軍
第七章現(xiàn)代與傳統(tǒng)的互動(dòng)：以嶺南文化為例
……
下篇