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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　人口、資源、環(huán)境和生態(tài)問題，已經(jīng)威脅著人類社會(huì)的生存。世界國(guó)家通過(guò)制訂相關(guān)公約、條約，希望能約束和克制人類的肆虐行為，并努力采取最新的科技手段，以拯救人類和生靈萬(wàn)物。但總體來(lái)說(shuō)，人類似乎尚未覺醒，總的趨勢(shì)依然是：環(huán)境進(jìn)一步惡化，危機(jī)更加深刻，前景堪憂。本書力求以高瞻遠(yuǎn)矚的目光，俯瞰全球，回顧人類與自然的關(guān)系史，展望未來(lái)，試圖通過(guò)對(duì)正反實(shí)例的分析及理論的論證，對(duì)當(dāng)前人類社會(huì)所面臨的這些問題給以哲學(xué)的引導(dǎo)，以期喚起世人的危機(jī)感和緊迫感。

作者簡(jiǎn)介

　　王維，1939年出生于江蘇武進(jìn)縣。1959年畢業(yè)于北京大學(xué)地質(zhì)地理系?，F(xiàn)任職于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所。研究范圍：科學(xué)思想史、科學(xué)哲學(xué)。發(fā)表過(guò)論文50余篇，專著有《地球的形狀》、《科學(xué)基礎(chǔ)論》、《地學(xué)哲學(xué)對(duì)談錄》和譯著《坂田昌一科學(xué)哲學(xué)論文集》等。

圖書目錄

導(dǎo)論
第一編 “人”
一人的本質(zhì)及其在自然界的中位置
人類的形成
“人”本質(zhì)概念的歷史演變
“人只是他自己造成的東西”（存在主義第一原理）
關(guān)于人類中心議
二人類行為
人類行為的構(gòu)成因素
人類行為的倫理學(xué)原則
人類行為的目的指向性
人類行為對(duì)自然的作用和影響
三人口部門與人類生存哲學(xué)的勃興
人口問題
人類生存哲學(xué)的勃興
第二編自然
四自然是什么
自然的科學(xué)圖景
生命的起源、演化是地球自然發(fā)展的必然
自然概念的歷史沿革
“自然”、“地球”與“環(huán)境”
五自然的“人化”
關(guān)于自然的“人化”
“技術(shù)世界”（技術(shù)圈）
“居住的空間”
“人化”自然的理論是“人類征服自然”的最新版本
自然的“反人化”
人類活動(dòng)與地球所應(yīng)遵循的協(xié)調(diào)原則
第三編可持續(xù)發(fā)展
六失色的生機(jī)
人無(wú)法充法“上帝”的角色去創(chuàng)造世界
失色的生機(jī)之一：水資源的危機(jī)
失色的生機(jī)之二：生態(tài)系統(tǒng)的崩潰
失色的生機(jī)之三：土壤的喪失
失色的生機(jī)之四：荒漠化問題
失色的生機(jī)之五：森林的減少
失色的生機(jī)之六：資（能）源的危機(jī)問題
失色的生機(jī)之七：災(zāi)害的頻發(fā)
產(chǎn)生當(dāng)代全球環(huán)境污染的社會(huì)意識(shí)根源
我國(guó)未來(lái)10年環(huán)保熱點(diǎn)的預(yù)測(cè)
七關(guān)于社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的問題
代跋為地球生靈的未來(lái)——致21世紀(jì)的未來(lái)公民們
后記
參考文獻(xiàn)