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白銀資本:重視經(jīng)濟(jì)全球化中的東方

白銀資本:重視經(jīng)濟(jì)全球化中的東方

定 價(jià):¥48.00

作 者: (德)安德烈·貢德·弗蘭克(Andre Gunder Frank)著;劉北成譯
出版社: 中央編譯出版社
叢編項(xiàng): 新世紀(jì)學(xué)術(shù)譯叢
標(biāo) 簽: 中國(guó)哲學(xué)

ISBN: 9787801093455 出版時(shí)間: 2001-01-01 包裝: 膠版紙
開(kāi)本: 20cm 頁(yè)數(shù): 509 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  弗蘭克作為當(dāng)今世界最負(fù)盛名的左派學(xué)者之一,對(duì)于東方世界做出許多不恰當(dāng)?shù)耐瞥?。他認(rèn)為,我們?cè)谄渲猩畹倪@同一個(gè)世界體系至少可以追溯到五千年以前,我們并沒(méi)有生活在一個(gè)和五百年前的世界截然不同的世界體系里。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),弗蘭克實(shí)際上否認(rèn)了“現(xiàn)代性”的存在。弗蘭克更進(jìn)而認(rèn)為資本積累過(guò)程幾千年來(lái)在世界體系中一直發(fā)揮主要作用。被理解作一種現(xiàn)代生產(chǎn)方式、現(xiàn)代生活方式和現(xiàn)代文明的資本主義,實(shí)際上是不存在的,或者說(shuō)用弗蘭克自己的話(huà)來(lái)說(shuō),它不過(guò)是一個(gè)編造出來(lái)的“歐洲中心主義神話(huà)”。這樣,在弗蘭克那里,資本主義的合法性遭到前所未有的質(zhì)疑。讓人吃驚的是,弗蘭克認(rèn)為從航海大發(fā)現(xiàn)直到18世紀(jì)末工業(yè)革命之前,是亞洲時(shí)代。確切地說(shuō),這個(gè)時(shí)代中國(guó)和印度是全球經(jīng)濟(jì)體系的中心。歐洲之所以最終在19世紀(jì)成為全球經(jīng)濟(jì)新的中心,是因?yàn)闅W洲征服了拉丁美洲并占有其貴金屬,使得歐洲獲得了進(jìn)入以亞洲為中心的全球經(jīng)濟(jì)的機(jī)會(huì),使歐洲有可能站在亞洲的肩膀上。如果我們考慮到他的激進(jìn)的左翼立場(chǎng)、考慮到他曾經(jīng)在拉丁美洲打過(guò)游擊,他有這樣的觀點(diǎn)便是毫不奇怪的。本書(shū)選七八十年代以來(lái)國(guó)外社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)的學(xué)術(shù)代表作譯介給國(guó)內(nèi)讀者。既重視國(guó)外名家新近之作,也盡力發(fā)現(xiàn)國(guó)外學(xué)術(shù)新銳的開(kāi)山之作;既收入討論常提常新問(wèn)題的作品,也收入所述問(wèn)題具有前瞻性、面向新世紀(jì)的作品。<

作者簡(jiǎn)介

  貢德·弗蘭克,當(dāng)代西方著名學(xué)者。1929年生于德國(guó)柏林。1957年畢業(yè)于美國(guó)芝加哥大學(xué),獲得經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。1978年獲巴黎第八大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)國(guó)家博士學(xué)位。曾在歐洲、北美和拉丁美洲多所大學(xué)執(zhí)教。弗蘭克一直致力于世界體系史、當(dāng)代國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)運(yùn)動(dòng)的研究,為依附理論代表人物之一,全球史研究的開(kāi)拓者之一。

圖書(shū)目錄

    重構(gòu)全球主義的世界圖景(陳燕谷)
   序言(王國(guó)斌)
   中文版前言(安德烈·貢德·弗蘭克)
   前言
   
   第1章 導(dǎo)論:真實(shí)的世界歷史與歐洲中心論的社會(huì)理論
   1.整體主義方法論與對(duì)象
   2.堅(jiān)持全球觀念,反對(duì)歐洲中心論
   (1)斯密、馬克思和韋伯
   (2)當(dāng)代的歐洲中心論及其批判者
   (3)經(jīng)濟(jì)史學(xué)家們
   (4)近期社會(huì)理論的局限
   3.一種全球經(jīng)濟(jì)視野的輪廓
   4.對(duì)阻力和障礙的預(yù)見(jiàn)與辯駁
   
   第2章 全球貿(mào)易的旋轉(zhuǎn)木馬(1400年-1800年)
   1.世界經(jīng)濟(jì)的導(dǎo)論
   (1)13世紀(jì)和14世紀(jì)時(shí)的前身
   (2)“歌倫布交流”及其后果
   (3)世界經(jīng)濟(jì)中某些被忽視的特點(diǎn)
   2.世界勞動(dòng)會(huì)工和貿(mào)易平衡
   (1)全球經(jīng)濟(jì)的圖示
   (2)美洲
   (3)非洲
   (4)歐洲
   (5)西亞
   奧斯曼帝國(guó)
   薩菲王朝時(shí)期的波斯
   (6)印度與印度洋
   印度北部
   古吉拉特和馬拉巴爾
   科羅曼德?tīng)?br />    孟加拉
   (7)東南亞
   群島和島嶼
   大陸
   (8)日本
   (9)中國(guó)
   人口、生產(chǎn)和貿(mào)易
   中國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)中
   (10)中亞
   (11)俄國(guó)和波羅的海地區(qū)
   (12)對(duì)以中國(guó)為中心的世界經(jīng)濟(jì)的總結(jié)
   
   第3章 貨幣周游世界,推動(dòng)世界旋轉(zhuǎn)
   1.世界貨幣的生產(chǎn)與交換
   (1)全球大賭場(chǎng)的微觀和宏觀吸引力
   (2)在全球大賭場(chǎng)中的交易和賭博
   (3)數(shù)字游戲
   白銀
   黃金
   信貸
   2.贏家如何使用他們的金錢(qián)?
   (1)囤積說(shuō)
   (2)貨幣計(jì)量學(xué)中的通貨膨脹和生產(chǎn)
   (3)貨幣對(duì)拓殖和生產(chǎn)擴(kuò)張的促進(jìn)
   印度
   中國(guó)
   亞洲其他地區(qū)
   
   第4章 全球經(jīng)濟(jì):比較與聯(lián)系
   1.數(shù)量:人口、生產(chǎn)、生產(chǎn)力、收入和貿(mào)易
   (1)人口、生產(chǎn)和收入
   (2)生產(chǎn)力和競(jìng)爭(zhēng)力
   (3)1400年-1800年的世界貿(mào)易
   2.質(zhì)量:科學(xué)與技術(shù)
   (1)貶低亞洲科技的歐洲中心論
   火炮
   造船業(yè)
   印刷術(shù)
   紡織業(yè)
   冶金、煤炭和動(dòng)力
   運(yùn)輸
   (2)世界的技術(shù)發(fā)展
   3.機(jī)制:經(jīng)濟(jì)和金融制度
   (1)亞洲和歐洲的制度比較與聯(lián)系
   (2)全球的制度聯(lián)系
   印度
   中國(guó)
   
   第5章 橫向整合的宏觀歷史
   1.同時(shí)性不是巧合
   2.研究橫向整合的宏觀歷史
   (1)人口-結(jié)構(gòu)分析
   (2)有一個(gè)“17世紀(jì)危機(jī)”嗎?
   (3)1640年的銀貨危機(jī)
   (4)康德拉捷夫分析
   (5)1762-1790年康德拉捷夫“B”階段:危機(jī)和衰退
   (6)一種更廣闊的橫向整合的宏觀歷史?
   
   第6章 西方為什么能夠(暫時(shí)地)勝出?
   1.是否有一個(gè)長(zhǎng)周期的滑行軌道?
   2.東方的衰落先于西方的興起
   (1)印度的衰落
   (2)亞洲其他地區(qū)的衰落
   3.西方是如何興起的?
   (1)爬上亞洲的肩膀
   (2)技術(shù)變革的供給與需求
   (3)資本的供給與來(lái)源
   4.一種全球經(jīng)濟(jì)的人口解釋
   (1)一個(gè)人口經(jīng)濟(jì)模式
   (2)一種高度平衡的陷阱?
   (3)有關(guān)1500-1750年的證據(jù)
   (4)1750年的轉(zhuǎn)折
   (5)對(duì)這種解釋的質(zhì)疑與修改
   (6)印度、中國(guó)、歐洲和整個(gè)世界的轉(zhuǎn)變
   印度
   中國(guó)
   西歐
   世界其他地區(qū)
   (7)關(guān)于過(guò)去的結(jié)論和對(duì)于未來(lái)的意義
   
   第7章 歷史研究的結(jié)論和理論上的意義
   1.歷史研究的結(jié)論:歐洲中心論皇帝沒(méi)穿衣服
   (1)亞細(xì)亞生產(chǎn)方式
   (2)歐洲特殊論
   (3)究竟是歐洲的世界體系還是全球經(jīng)濟(jì)?
   (4)1500年:連續(xù)還是斷裂?
   (5)資本主義?
   (6)霸權(quán)?
   (7)西方的興起與工業(yè)革命
   (8)空洞的概念與普洛克路斯忒斯之床
   2.理論意義:從一種全球視野看
   (1)整體主義,還是部分主義
   (2)共性和相似,還是特性和差異
   (3)連續(xù)性,還是不連續(xù)性
   (4)橫向整合,還是縱向分割
   (5)周期,還是直線(xiàn)
   (6)能動(dòng)性,還是結(jié)構(gòu)
   (7)一個(gè)世界經(jīng)濟(jì)果殼里的歐洲
   (8)文明沖突的無(wú)政府狀態(tài)中的“圣戰(zhàn)與大世界”
   
   英文參考文獻(xiàn)
   譯者后記

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